L'Eneide, poema tra mito e storia

L'Eneide,  sommo poema epico della cultura latina scritto dal poeta e filosofo Virgilio nel I secolo a.C., narra la leggendaria storia di Enea, un principe troiano fuggito dopo la caduta della città. 

Enea viaggiò fino all'Italia, diventando il progenitore del popolo romano…

Eleonora

PUBLIO VIRGILIO MARONE

Per Virgilio narrare la storia di Enea significava trovare le origini di Roma. La leggenda dell'eroe troiano aveva conquistato Augusto che diceva di discendere da Iulo il figlio di Enea

Publio Virgilio Marone nasce nel 70 a.C. vicino Mantova e precisamente nel villaggio di Andes. Va a scuola prima a Cremona e a Milano, e poi a Roma, ma la maggior parte della sua vita adulta la trascorre a Napoli.

Compone la prima raccolta di poesie, le Bucoliche, tra i 28 e i 31 anni di età. Quest’opera lo rende subito famoso, e Virgilio entra nel circolo di Mecenate, il gruppo di poeti e intellettuali vicino al nuovo signore di Roma, Ottaviano Augusto. La sua seconda opera, le Georgiche, lo tiene occupato per una decina d’anni: sarà pubblicata intorno al 29 a.C., quando il poeta ha poco più di quarant’anni. Da allora in poi, Virgilio si dedica alla sua opera più impegnativa, l’Eneide.

Durante un viaggio in Grecia, Virgilio si ammala. Torna indietro, ma la febbre si aggrava; muore a Brindisi, nel 19 a.C. 

Prima di morire, Virgilio raccomanda ai suoi compagni di studio Plozio Tucca e Vario Rufo di distruggere l’Eneide, perché non ha fatto in tempo a rivederla. Ma i due consegnano i manoscritti all’imperatore Augusto e  in breve  

diviene il poema nazionale romano.

Rebecca (IVB)

L’Eneide è divisa in dodici libri: i primi sei raccontano la storia della caduta di Troia e del viaggio di Enea da Troia fino alla foce del Tevere; gli ultimi sei raccontano la guerra nel Lazio tra Enea e la federazione di popoli italici guidati da Turno, un altro pretendente alla mano di Lavinia. 

L' avventuroso viaggio di Enea

 tra mito e storia



Giorgia



LIBRO I

Una tempesta causata da Giunone, irata contro i Troiani, fa approdare Enea lungo le coste presso Cartagine. 

Con l’aiuto della madre Venere, Enea viene bene accolto dalla regina Didone, alla quale racconta la fine di Troia.

Emmanuela

Per sempre me ne andrò per questi lidi,

tra la sabbia e la schiuma del mare.

L'alta marea cancellerà le mie impronte,

e il vento disperderà la schiuma.

Ma il mare e la spiaggia

dureranno in eterno.

                                                   

                                             KAHLIL GIBRAN

SUNT LACRIMAE RERUM

“Vi sono lacrime per le sventure”

Enea pronuncia questa frase (1463) quando, arrivato alla reggia di Didone, vede dipinti sul tempio che Didone stava facendo innalzare, scene dei combattimenti svoltisi a Troia, segno che la fama della guerra era giunta lontana, fino a quelle terre. La loro rappresentazione era segno della comprensione per le sventure altrui e di partecipazione al dolore.

Questa espressione viene oggi usata ad indicare sensibilità alle sofferenze che derivano  dalle sventure.

 LIBRO II

Racconto di Enea: durante la distruzione della città, Enea riesce a scappare con il padre Anchise e il figlio Ascanio. 
La moglie Creusa muore durante la fuga.

Giacomo

Enea, Anchise e Ascanio

Autore: Gian Lorenzo Bernini

Data: 1618- 1619

Materiale: Marmo

Dimensioni: 220cm

Ubicazione: Galleria Borghese, Roma

Quest’ opera, scolpita da Gian Lorenzo Bernini all’ età di 22 anni, in collaborazione con il padre Pietro, rappresenta la “pietas”, virtù fondamentale per i Romani: Enea fugge da Troia in fiamme portando sulle spalle il vecchio padre Anchise e tenendo per mano il figlioletto Ascanio. 

Bernini segue alla lettera il testo virgiliano, dove Anchise siede su una sola spalla di Enea. 

Si tratta di una statua “a torre”: nella parte più alta Anchise porta in mano una statuetta dei Penati (gli dei e protettori della casa e della famiglia), al centro si trova Enea, la cui discendenza fonderà Roma, più in basso il piccolo Ascanio che tiene in mano una torcia che allude sia al focolare domestico che all’ incendio di Troia.

Possiamo notare l’ eccezionale abilità di Bernini nel lavorare e nel rendere la consistenza dei materiali: la pelle del vecchio Anchise è molle e flaccida, i muscoli del giovane Enea sono forti e vigorosi, la carne del bambino Ascanio è tenera e compatta.

Tale opera rappresenta la “pietas” una delle virtù romane. “Pietà”, più che pietà religiosa; rispetto per il naturale ordine sociale, inteso sia in senso politico che religioso.Include l’ ideale di patriottismo e devozione per gli altri.

Tali virtù romane rappresentano le qualità della vita verso le quali ogni cittadino(ed idealmente qualsiasi individuo) dovrebbe aspirare. Esse costituiscono il cuore della Via Romana, e costituiscono quelle qualità che diedero alla repubblica romana la forza morale di conquistare e civilizzare il mondo. 

Queste oggi sono le basi contro le quali dobbiamo misurare il nostro carattere e il nostro comportamento, e dobbiamo lottare per capirle meglio e praticarle nella nostra vita di tutti i giorni.

Samuel

“Ed io che mai non avevo tremato 

davanti alle schiere serrate di contro 
né fra i membri di dardi,
ora di un soffio di vento , un suono ho paura :
penso che ho lì mio figlio, mio padre con me”.

LIBRO III

Racconto di Enea: partito da Troia , Enea si rende conto che una nuova patria lo attende in Occidente.

Alessandro

Con il libro II dell’Eneide – la fine di Troia – muore l’eroe omerico e nasce quello virgiliano. 

Enea diventa il pius  Aeneas e destinatari della sua pietas saranno gli dei, sia quelli tradizionalmente  nemici, sia quelli tradizionalmente amici che impongono ad Enea di fuggire verso un destino nebuloso ma migliore; la famiglia, che ha il volto del padre Anchise  e del figlio Ascanio; la patria, rappresentata dal popolo disperato e straordinariamente numeroso che implora tacitamente l’aiuto di Enea nella chiusa del libro.

     L’uomo e il mare

Sempre il mare, uomo libero, amerai! 

perché il mare è il tuo specchio;

tu contempli nell'infinito svolgersi dell'onda

l'anima tua, e un abisso è il tuo spirito 

non meno amaro. Godi nel tuffarti 

in seno alla tua immagine; l'abbracci 

con gli occhi e con le braccia, e a volte il cuore 

si distrae dal tuo suono al suon di questo 

selvaggio ed indomabile lamento. 

Discreti e tenebrosi ambedue siete: 

uomo, nessuno ha mai sondato il fondo 

dei tuoi abissi; nessuno ha conosciuto, 

mare, le tue più intime ricchezze, 

tanto gelosi siete d'ogni vostro 

segreto. Ma da secoli infiniti 

senza rimorso né pietà lottate 

fra voi, talmente grande è il vostro amore 

per la strage e la morte, o lottatori 

eterni, o implacabili fratelli!

                                                                  

Charles Boudelaire

 

Nella poesia “L’homme et la mer” Boudelaire  compara il mare all’ animo umano.

L’ immensità della distesa marina, la mutevolezza delle sue onde, diventano immagini simboliche che corrispondono ai diversi aspetti e al mistero dell’ animo umano.

LIBRO IV

Dopo la partenza di Enea da Cartagine Didone si toglie la vita, profetizzando l’ eterno odio tra Cartagine  e i discendenti  dei Troiani. 

Maria Cristina

Arrivederci fratello mare

Ed ecco ce ne andiamo come siamo venuti

arrivederci fratello mare

mi porto un po’della tua ghiaia

un po’del tuo sale azzurro

un po’ della tua infinità

e un pochino della tua luce

e della tua infelicità.

Ci hai saputo dir molte cose

sul tuo destino di mare

eccoci con un po’ più di speranza

eccoci con un po’ più di saggezza

e ce ne andiamo come siamo venuti

arrivederci fratello mare.

NAZIM HIKMET

 

Valentino

                        

DELENDA CARTAGHO EST

Cartagine deve essere distrutta

Numerosi scrittori antichi citano queste parole ponendole in bocca a Catone, ricordando che egli concludeva tutti i suoi discorsi in senato, qualunque fosse l’argomento della discussione, con questa frase.

Voleva, infatti, dopo la seconda guerra punica, vedendo che Cartagine era rifiorita, ricordare che la città africana rimaneva per Roma un pericolo e che per questo andava distrutta.

Oggi la frase viene usata a sottolineare la tenacia, quasi la caparbietà, di fronte ad una azione che si riteneva vada compiuta perché di prioritaria importanza.



Beatrice



La dolorosa storia di Didone è probabilmente  la più sofferta e straordinaria di tutta la lettura classica. 
La figura della regina cartaginese ha suscitato in molti artisti, riflessione e composizione.
Didone è senza dubbio il personaggio femminile più originale e psicologicamente elevato che la letteratura latina abbia creato. 
Alla regina, infatti, l’immensa arte di Virgilio riesce ad attribuire sia tratti eroici propri della sua dignità reale, sia i sentimenti più dell’animo umano, come l’ amore, la dolcezza, il rimpianto.

LIBRO V



                                                                      Francesco M.

I Troiani giungono in Sicilia dove svolgono giochi in onore di Anchise.





Silvia

La Sicilia  nelle rotte dei migranti  del Mediterraneo.

Le rotte dei migranti mediterranei (Fonte: Frontex).

La Sicilia  o Trinacria (dal greco: Treis e Okra: tre promontori) ha la forma di un triangolo i cui vertici sono i promontori Capo Peloro, o Punta del Faro, a Messina; Capo Passero a Portopalo a sud, Capo Boeo o Lilibeo a occidente, nella vicinanza di Marsala. 

PORTO M

Il 1 febbraio 2014 a Lampedusa è stato inaugurato “ Porto M ”, uno spazio di memoria delle migrazioni.

M come : Mediterraneo ,  mutamenti , migrazioni , militarizzazione , movimenti ,     mare , memoria e ancora altro. Lo spazio nasce dopo percorsi di anni e dall’ esigenza di creare un luogo di memoria, condivisione e confronto sulle questioni legate alle migrazioni e al ruolo della Sicilia e di Lampedusa nel Mediterraneo . La poetica dell’ esposizione degli oggetti è quella della memoria epica, in continuo divenire. Come spiegano  gli organizzatori  nello spazio di Porto M si e’ voluto dare agli oggetti un  luogo in cui possono, con la loro stessa presenza, testimoniare direttamente la vita di coloro ai quali sono appartenuti.

                

"Farid guarda il mare. La prima volta in vita sua. Lo tocca con i piedi, lo raccoglie con le mani. Lo beve e poi lo sputa. Pensa che è grande ma non come il deserto. 
Finisce dove comincia il cielo, dopo quella striscia azzurra, orizzontale.
Credeva di poterci camminare sopra come le navi dei pirati. Invece è bagnato e succhia da sotto. Le onde vanno avanti e indietro, come i panni stesi di sua madre, se lui scappa gli vengono appresso. (……)
Farid guarda il mare, limpido e compatto come ceramica azzurra.Cerca i pesci, i loro dorsi, i primi pezzi della vita nuova. 
Jamila lo bacia, gioca con i suoi capelli. Quanto durerà il viaggio? Poco, il tempo di una ninna nanna.(…)
Tutti sono pallidi, grigi come corde. Tutti hanno vomitato. Il vomito corre per terra sul legno macero appreso al rullio del mare. Jamila dice al figlio che deve fissare un punto fermo all’ orizzonte per salvarsi dal male del mare. 
Farid cerca in fondo nella tasca del cielo dove il sole scioglie l’ orizzonte.In faccia gli arriva il fumo nero del gasolio. Sua madre lo tiene stretto. Lui cerca quel contatto, quell' odore.
Ma Jamila ormai è impregnata di gasolio. È quello l’odore del viaggio, della speranza".

                                                                                   

                                                        da Mare al mattino

                                                         

                                                       di Margaret Mazzantini 

Martina

LIBRO VI

Enea arriva in Campania dove consulta la Sibilla ed entra nel mondo dei morti. Qui incontra: Deifobo caduto a Troia, Didone, Palinuro il timoniere e il padre Anchise che gli mostra la eroica discendenza.

Emanuele

Camilla

Alice

Le nuove rotte del Mare Nostrum

Le nostre navi della Marina Militare  dell’operazione Mare Nostrum da mesi battono in lungo e in largo il mare tra le coste nord africane e quelle Italiane. 

Le aree maggiormente interessate all’ organizzazione delle “partenze” sono quelli intorno a Tripoli, Misurina e Bengasi dove arrivano le centinaia di migliaia di disperati provenienti dal Sudan, dalla Nigeria e da altri paesi del centro Africa e che fanno  capo a due grandi puti di raccolta e snodo. 

L’ operazione “Mare  Nostrum” che finora ha salvato dalla morte migliaia di disperati ha paradossalmente sconvolto il mercato di trafficanti di esseri umani, i prezzi per pagare il viaggio si sono abbassati. Ciò per i minori costi sostenuti dai gestori delle reti dei trafficanti e per le ridotte porzioni di viaggio perché intercettati dalle navi della Marina Militare italiana.Flussi migratori che presentano rischi sanitari i migranti hanno un alto tasso di malattie polmonari ed epatiti che sfuggono ad ogni forma di prevenzione e cura, mantenendo elevato il rischio della diffusione delle patologie.

                           

                                                            dal quotidiano “la Repubblica”

LIBRO VII

Enea arriva alla foce del Tevere e riconosce in essa la terra promessagli dal padre. Stringe un patto con il re Latino, ma interviene Giunone che fa scagliare contro di loro il re dei Rutuli, Turno. Enea non può più sposare la principessa Lavinia.

Sofia

SOFFIANDO NEL VENTO

Quante strade deve percorrere un uomo

prima di essere chiamato uomo?

E quanti mari deve superare una colomba bianca

prima che si addormenti sulla spiaggia?

E per quanto tempo dovranno volare le palle di cannone

prima che verranno abolite per sempre?

La risposta, amico mio, sta soffiando nel vento

Per quanto tempo un uomo deve guardare in alto

prima che riesca a vedere il cielo?

E quante orecchie deve avere un uomo

prima che ascolti la gente piangere?

E quanti morti ci dovranno essere affinché lui sappia

che troppa gente è morta?

La risposta, amico mio, sta soffiando nel vento.

Per quanti anni una montagna può esistere

prima che venga spazzata dal mare?

E per quanti anni può la gente esistere

prima di avere il permesso di essere libero?

E per quanto tempo può un uomo girare la sua testa

fingendo di non vedere?

La risposta, amico mio, sta soffiando nel vento. 

                                                               Blowing in the wind

                                                               Bob Dylan

Clarissa

How many roads must a man walk down
Before you call him a man?
Yes, 'n' how many seas must a white dove sail
Before she sleeps in the sand?
Yes, 'n' how many times must the cannon balls fly
Before they're forever banned?
The answer, my friend, is blowin' in the wind,
The answer is blowin' in the wind.

How many times must a man look up
Before he can see the sky?
Yes, 'n' how many ears must one man have
Before he can hear people cry?
Yes, 'n' how many deaths will it take till he knows
That too many people have died?
The answer, my friend, is blowin' in the wind,
The answer is blowin' in the wind.

How many years can a mountain exist
Before it's washed to the sea?
Yes, 'n' how many years can some people exist
Before they're allowed to be free?
Yes, 'n' how many times can a man turn his head,
Pretending he just doesn't see?
The answer, my friend, is blowin' in the wind,
The answer is blowin' in the wind.

IL BIONDO TEVERE

Il Tevere  nasce  sul monte Fumaiolo, nell’ appennino Tosco-Emiliano ; con un tragitto di oltre 400 km attraversa la Toscana, l’Umbria e il Lazio, arrivando al Mar Tirreno dopo aver lambito i colli di Roma.

Il nome più antico del fiume, secondo molte  fonti, fu Albula; solo in un secondo momento  sostituito  dai romani  con Tiberis e Thibris. 

Al Tevere è legata la storia della fondazione di Roma. 

In epoca imperiale la storia del fiume si intreccia con la rete commerciale  del Mediterraneo avente come fulcro il  porto di Ostia. 

Il Tevere, quindi, è stato fin dal passato non soltanto una realtà geografica, ma ha fornito una serie di risorse estremamente importanti. 

Nell' antica Roma vi erano gli acquedotti che portavano l’acqua alla città. Inoltre il Tevere ha fornito  ai Romani la possibilità di un collegamento con il mare, per cui potevano affluire nelle città le derrate alimentari e tutti i prodotti importati dagli altri paesi.  

LIBRO VIII

Enea è costretto a risolvere il Tevere e trova degli alleati in Evandro, re di un piccolo gruppo di Arcadi e in una coalizione di Etruschi. 

Riccardo

Cosa dobbiamo fare per indurre il mondo a seguire la propria inclinazione per la pace? (…)
Ѐ indubbio che la storia presenta la guerra come uno sbocco quasi naturale alla convivenza civile. Ma non si limita a questo: fa qualcosa di assai più importante e, se vogliamo, intollerabile: canta la bellezza della guerra, e lo fa con una forza e una passione memorabili.
Non c’è quasi eroe di cui non si ricordi lo splendore, morale e fisico, nel momento del combattimento.(…) La fascinazione per le armi è costante, e l’ ammirazione per la bellezza estetica dei movimenti degli eserciti è continua. (…)
Questo omaggio alla bellezza della guerra ci costringe a ricordare qualcosa di fastidioso ma inesorabilmente vero: per millenni la guerra è stata, per gli uomini, la circostanza in cui intensità -la bellezza- della vita si sprigionava in tutta la sua potenza e verità. Era quasi l’ unica possibilità per cambiare il proprio destino, per trovare la verità di se stessi, per assurgere ad un’ altra consapevolezza etica.(…) La bellezza della guerra. Di ogni suo singolo particolare dice la sua centralità nell' esperienza umana: tramenda l’ idea che altro non c’è nell’ esperienza umana, per esistere veramente (…). Nessun pacifismo, oggi, deve dimenticare, o negare questa bellezza: come se non fosse mai esistita. Dire e insegnare che la guerra è un inferno e basta è una dannosa menzogna . Per quanto suoni atroce, è necessario ricordarsi che la guerra è un inferno: ma bello. Da sempre gli uomini ci si buttano come falene attratte dalla luce mortale del fuoco. Non c’ è paura, o orrore di sé, che sia riuscito a tenerli lontani della fiamme perché in esse sempre hanno trovato l’unico riscatto possibile dalla penombra della vita. Per questo, oggi, il compito di un vero pacifismo dovrebbe essere non tanto demonizzazione all’ eccesso la guerra, quanto capire che solo quando saremo capaci di un’ altra bellezza, potremo fare a meno di quello che la guerra da sempre ci offre.
Costruire un’altra bellezza è forse l’ unica strada verso una vera pace.

                                                                                                            da “ Omero, Iliade "

                                                                                                              di  ALESSANDO BARICCO

LIBRO IX

Con Enea assente, il campo troiano è in una situazione  critica.

 

Giacomo

Il primo contatto di Enea con l’Italia secondo Virgilio (Eneide), è a Cuma, dove interroga nell’Antro oscuro  la famosa Sibilla e con lei scende agli inferi, Virgilio, il cantore delle origini di Roma, narra la lotta contro gli Italici, l’incontro-scontro con Lavinio e l’alleanza con Evandro, un misterioso personaggio che già abitava sul Palatino.

Il racconto è bellissimo, secondo soltanto alle incredibili avventure di Ulisse nei mari italiani. Ma c’è qualcosa di credibile nel viaggio di Enea? Ci sono riscontri archeologi che possono far pensare a uno sbarco di profughi alla foce del Tevere in quell’ epoca così arcaica (XII secolo a.C.)?

Presso l’ abitato odierno di Pratica di Mare, si conservano i resti dell’antica LAVINIUM, dove Strabone  ha tramandato l’ esistenza di un santuario di AFRODITE-VENERE. Gli scavi hanno restituito 13 altari del VI secolo a.C. facenti parte di un santuario  dei Latini. Da qui provengono numerosi vasi d’importazione greca, una dedica a Castore e Polluce in latino,  ma anche materiali precedenti fra cui una sepoltura del VII secolo a.C. e una necropoli datata fin dal X secolo a.C.. I ritrovamenti documentano rapporti diretti nella sfera religiosa (in particolare il culto di Vesta e degli dei Penati  i quali, già ai tempi romani si riteneva fossero gli stessi portati da Enea da Troia) tra il mondo egeo e quello latino, senza alcuna mediazione di altre genti.

LIBRO X

LIBRO XI

Cristiana

Dopo la sua vittoria Enea piange l’ amico morto.
Le sue offerte di pace non hanno successo. 

Nelle nostre vite esistono persone che ci rendono felici per la semplice casualità

di averle incrociate nel nostro cammino.

Alcune percorrono il cammino al nostro fianco, 

vedendo molte lune passare,

altre che vediamo appena tra un passo e l'altro.

Tutte le chiamiamo amici e ce ne sono di diversi tipi.

Forse ogni foglia di un albero rappresenta uno dei nostri amici.

Il primo che nasce da un germoglio è il nostro amico papà

e la nostra amica mamma

che ci mostrano come è la vita.

Poi vengono gli amici fratelli, con i quali dividiamo il nostro spazio

perchè possano fiorire come noi.

Passiamo a conoscere tutta la famiglia di foglie che rispettiamo

e alle quali auguriamo ogni bene.

Ma il destino ci presenta altri amici,

che non sapevamo di incontrare nel nostro cammino.

Molti di loro li chiamiamo amici dell'anima, del cuore.

Sono sinceri, sono veri.

Sanno quando non stiamo bene, sanno ciò che ci rende felici.

E a volte uno di quegli amici dell'anima

si installa nel nostro cuore

e allora viene chiamato innamorato.

Questo amico dà luce ai nostri occhi,

musica alle nostre labbra, salti ai nostri piedi.

Ma ci sono anche gli amici "del momento", di una vacanza,

di alcuni giorni o di alcune ore.

Sono soliti collocare molti sorrisi sul nostro volto,

per tutto il tempo in cui siamo vicini:

Parliamo di quelli vicino, non possiamo dimenticare gli amici lontani,

quelli che sono nella punta dei rami e quando soffia il vento

appaiono sempre tra una foglia e l'altra.

Il tempo passa, l'estate se ne va,

l'autunno si avvicina e perdiamo

alcune delle nostre foglie,

alcune nascono un'altra estate e altre resteranno per molte stagioni.

Però ciò che ci rende più felici è che quelle che sono cadute continuano vicine,

aumentano la nostra radice con allegria.

Sono momenti di ricordi meravigliosi

di quando le incontrammo nel nostro cammino.

Ti auguro foglia del mio albero,pace,amore,

salute,fortuna e prosperità.

Oggi e sempre...semplicemente perchè ogni persona

che passa nella nostra vita è unica.

Sempre lascia un po' di sé e si porta via un po' di noi.

Ci sarà chi si è portato via molto, ma non ci sarà mai

chi non ha lasciato nulla:

Questa è la più grande responsabilità della nostra vita

e la prova evidente

che due anime non si incontrano per caso.

  

                               Jeorge Luis Borges

LIBRO XII

Turno accetta di sfidare Enea a duello, ma un ennesimo intervento di Giunone fa riprendere la guerra. Enea sconfigge Turno e lo uccide nel nome di Pallante.Enea sposa Lavinia, sigillando l’alleanza con i Latini.

Federica

Virtus come Fortitudo

Per vincere occorre forza mentale e fisica

Le origini di Roma affondano le loro radici in un passato che oscilla fra storia e mito: in questo contesto molto vago, che si inserisce di diritto nel patrimonio storico, si collocano alcuni personaggi che avranno un ruolo fondamentale per il popolo romano. Molti di questi personaggi, fra cui i protagonisti dell’ Eneide, hanno contribuito alla creazione della civiltà dell’urbe. Virtus non è solo sinonimo di qualità virili, ma anche di coraggio, di forza morale, di intelligenza.

Virtus come clementia

Un’altra fra le virtù più apprezzate dal mondo romano è la clementia, sostantivo di complessa traduzione in italiano, perché non corrisponde semplicemente alla nostra clemenza, ma prevede una sfera di significati più vasta, ben sintetizzabile nell’ Eneide di Virgilio.

Roma è nata per “stabilire le condizioni di pace, risparmiare chi si è sottomesso, debellare i superbi”.

Aver pietà dei vinti: un aspetto dell’ etica romana.

Pierfrancesco

Gli autori

classe 5 A